王尔德说过：“不够真诚是危险的，太真诚则绝对是致命的。”这话读起来有点拗口，其实说白了就是，人活一世，别太把自己当回事。
你掏心掏肺，别人未必领情，还可能觉得你傻。所以啊，不如选择做人没心没肺一点，跟他人保持必要的距离。如此，反而发现不是什么坏事，反而是一种自我保护。当然，做人没心没肺一点，并不是教你冷漠，而是让你别那么敏感，别把自己搞得那么累。
耳朵根子硬一点，闲话就伤不了你
人最怕的，就是活在别人的眼光里。于是，别人说你好，你就飘飘然；说你不好，你就睡不着觉。试问这日子还过不过了？你的价值，从来就不是别人嘴里的一句话就能定下的。若是太把别人的话当成圣旨，那么累死的是自己。
南朝有个叫张率的文人，诗写得一般，但自我感觉极其良好。每一次写完诗，他都兴冲冲地把新写的诗给虞讷看，虞讷瞧不上，当面把诗稿贬得一文不值。但巧的是，每一回张率也不争辩，笑呵呵地把稿子全烧了，转头又写了新的再拿去给虞讷看，说这是大文豪沈约的新作。虞讷定睛一看，立马拍案叫绝，说这才是字字珠玑！张率这才哈哈大笑：“这还是我昨天写的那首啊！”虞讷顿时羞得无地自容。你看，同样一首诗，挂上不同名头，评价就天差地别。所以生活那些批评和赞美，究竟有多少是冲着你本身来的？可以说，这些大多不过是冲着你的名头、地位或是他们的心情来的。
莎士比亚说：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”那些喧嚣的评判，无非就是外界的议论，往往都是空洞而喧闹的，你若当真，就输了。我们不如建立自我的评价体系，告诉自己：你的世界，你才是主角，别人的台词，没心没肺看待，听听就好。
心宽一寸，路就宽一丈‍‍
所以，大多数人的大部分痛苦，就是没有处理好自己跟自己的关系，也没有处理好自己和他人的关系。如果你一遇点挫折就觉得天塌了，钻牛角尖里出不来，这无疑是自己给自己判了无期徒刑。事儿本身不压人，真正会压垮人的是面对事儿时的那种情绪。“没心没肺”在这里，其实就是一种快速翻篇的能力。
古罗马皇帝戴克里先，后半生的爱好就是种种菜，找找平静的乐子。他早期的时候，辛辛苦苦把罗马帝国治理得井井有条，而老了则主动退位，回到老家萨罗纳一心侍弄他的大白菜。后来帝国内乱，元老院的人跑来求他重新出山主持大局。但这老头子正在地里浇粪呢，头都没抬就拒绝了。他说：“你们去看看我亲手种出的那些白菜，就知道我不会跟你们走了。”在他看来，如今的帝国的皇冠，真还不如他地里一棵实实在在的菜来得重要。戴克里先坦然地放下了至高无上的权力，却得到了最踏实的快乐。这种看似没心没肺的个性，却也的确能给自己带来平静的幸福感。
哲学家爱比克泰德说过：“困扰人的不是事物本身，而是他们对事物的看法。”事情的好坏，取决于你自己会给它什么样的定义。你把失败看作终点，这东西就能压垮你，可若是你把它看作一段经历，就能成为你的垫脚石。学会给过去“断舍离”，不跟烂人烂事纠缠，保持距离，没心没肺，这不是放过别人，是放过自己。
脸皮厚一点，活得久一点‍‍‍‍‍‍‍‍
要知道，“面子”这东西是世界上最不值钱，却又最沉重的东西。多少人为了它吃亏受罪，打肿脸充胖子，死要面子活受罪，甚至把人生搞得一败涂地。早点“没心没肺”一点，就是把脸皮练厚点，不害怕出丑，不畏惧失败，真正为自己而活，而且及时止损，活得漂亮。
东晋的谢安，在淝水之战前线里，进行着决定国家生死存亡的一仗。当前方战报传来时，他正和客人下棋。他看完信，脸上一点表情都没有，随手把信丢在旁边，继续下棋。客人憋不住了，问战况如何。他这才慢悠悠地说：“小儿辈，大破贼。”可是下完棋回内室，过门槛的时候，因为太兴奋，把木屐的齿磕断了都不知道。他不是不紧张，而是太懂军事的道理。若是主帅先慌乱，那么很快就会传染三军。但是正是自己这一份“没心没肺”的淡定，偏偏成为了大家身上最硬的铠甲，既稳住了军心，也稳住了江山。
《庄子》里说：“知其不可奈何而安之若命。”知道有些事无法改变，就坦然接受它。这不是认命，而是一种深刻的智慧。不跟老天爷较劲，不跟自己过不去。如此，没心没肺地看待已经发生的事情，从容淡定地对待未知的事。真正的强大，是内心的松弛感。是不在乎外界眼光的魄力，如此才能集中所有精力，去做真正重要的事。说到底，这是一种“没心没肺”的大智慧。只要我们能具备这种之后，那么势必能够帮自己过滤掉生活的杂质，把精力都留给值得的人和事。
就像梭罗在瓦尔登湖想明白的那样：“放下越多，越富有。”余生，别再那么敏感，那么紧绷了。轻松一点，糊涂一点，冷淡一点，甚至真正变得没心没肺。最后，属于你的世界，反而会变得更大。



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