[扒B福利社]B站芳华电影下架解读--究竟从《芳华》中看懂了什么？让众人一度喊好！附4K未删减片源+解读视频[4P]
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【资源名称】：芳华.2017（4K+1080P）国语中字.附芳华.解读
【资源类型】：视频
【有无字幕】：带字幕
【资源大小】：约34.4GB
【资源预览】：海报、截图
【资源描述】：芳华.2017（4K+1080P）国语中字.附芳华.解读-聊会电影吧（B站）1-3+book【总34g】
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芳华 2017
导演：冯小刚
编剧：严歌苓
主演：黄轩/苗苗/钟楚曦/杨采钰/李晓峰/王天辰/王可如/隋源/张仁博/苏岩/张国立/赵立新
类型：历史/战争
制片：中国
上映：2017-12-15（中国）/2017-09-07（多伦多电影节）
片长：136分钟/146分钟（多伦多电影节）
又名：歌声离我远去/Youth
豆瓣：7.7，852770人评价
故事发生在上世纪七十年代，寄人篱下的少女何小萍经过重重试炼终于加入了梦寐以求的文工团，哪知道这里和她曾经待过的那些地方并无不同，她依然得忍受遭人唾弃和欺侮的生活。唯一给过她温暖的，是刘峰，不仅仅是对何小萍，被称为“活雷锋”的刘峰把自己的爱情和温暖无私的奉献给每一个人。
实际上，刘峰一直爱慕着美丽活泼的林丁丁，当他选择将这份感情勇敢的表达出来时，却让自己的人生走向了完全不同的方向。战争开始了，刘峰、何小萍和萧穗子前赴后继的走上了前线，在枪弹和炮火之中，每一个人都在用生命和热血绽放着属于他们的芳华。
获奖情况
★ 第54届台北金马影展（2017）金马奖 最佳改编剧本（提名）、金马奖 最佳新演员（提名）、金马奖 最佳美术设计（提名）、金马奖 最佳造型设计（提名）。
★ 第37届香港电影金像奖（2018）最佳两岸华语电影（提名）。
★ 第47届鹿特丹国际电影节（2018）亚太电影促进会奖（提名）。
★ 第12届亚洲电影大奖（2018）最佳电影、最佳导演（提名）、最佳新演员（提名）、最佳编剧（提名）、最佳剪接（提名）。
★ 第1届平遥国际电影展（2017）首映单元最受欢迎影片（提名）。
★ 第25届北京大学生电影节（2018）最佳影片奖（提名）、最佳导演奖、最佳新人奖。
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下面这是AI针对解读视频的总结，能更方便的理解：
先说一句实话：现在能看到的是——视频标题、播放数据、以及观众在抖音、豆瓣等地对这套解读的转述和争论，看不到UP的完整文字稿。但结合这些线索、电影本身和几篇比较硬核的影评，我可以给你拼出一个尽量贴近“聊会电影吧”系列的观点梳理，当成“带注释的观影提纲”来用。
一、他到底想说什么？一句话概括
《芳华》看起来是在怀旧、在讲爱情，其实是在讲：在“阶级斗争 → 战争 → 市场化”这条时间线上，集体如何选择、利用、抛弃不同出身的人——刘峰和何小萍就是被时代吃掉、又被遗忘的人。
这个总观点，基本和不少严肃影评把《芳华》看作“一个时代的缩影”“对集体主义与阶层固化的控诉”是同一路线的。
他整套视频大致是这样分布的：
《上》：从文工团日常入手，讲阶层、出身、集体主义；
《中》：以“触摸事件”为核心，讲神坛上的人不能做人；
《中下》：讲对越自卫反击战 + 老兵命运 + 删减内容 + 现实里的老兵问题；
番外（黄轩）：借黄轩本人和访谈，讲演员自己也知道片子在说什么，但很多东西不能明说。
下面我按这个结构，把他“说到一半就收住”的部分，尽量帮你补完。
二、《上》：文工团不是青春乐园，是一台“温柔的阶级筛选机器”
1. 文工团＝社会微缩模型
电影本身就把文工团拍成一个“缩小版中国社会”：穿的都一样，但出身、家庭背景决定了谁能当主角、谁永远端盘子洗衣服。(Wikipedia)
聊会电影吧会反复抓这些“细枝末节”：谁领新军装、谁被派去喂猪、谁有资格去高原表演、谁只能在后厨烧火——用这些生活细节说明：
“所谓‘集体’，从来不是人人平等，而是先按出身排好队。”
这一点和豆瓣上那种把文工团视作“变革时代社会结构缩影”的分析是对得上的。
2. 刘峰：被集体主义利用到极致的“完美零件”
电影里刘峰是典型的“活雷锋”：哪里脏活累活哪里有他，从抓猪、修道具到让出晋升名额，全团人都在占他便宜。
系列里很重要的一点就是：
刘峰之所以悲剧，不是因为他“太老实”，而是因为一旦被塑造成“道德偶像”，他就被剥夺了作为人的权利。
一旦他对林丁丁动了“凡心”，那个系统就会把他当成威胁：
“你不是‘人’，你是‘雷锋’。雷锋是不能有个人欲望的。”
豆瓣那篇《刘峰与何小萍究竟在隐喻谁》就明确说：被集体主义拱上神坛的人，一旦表现出正常人欲望，整个信仰体系就会把他当成“异端”清除掉。
聊会电影吧基本也是顺着这条线，把“活雷锋”当成被制度消耗完再抛弃的工具人来讲。
3. 何小萍：被“体制化霸凌”的底层小人物
她的“黑五类子女”出身、本来就弱势；军装、体味、海绵胸罩这些细节，是一个接一个的公开羞辱。
唯一对她好的，是刘峰。所以那句“一个始终不被善待的人，最能识别和珍惜善良”，在系列里肯定会被当作整个电影价值观的密钥来讲。
在UP的框架下，何小萍不是“被时代耽误的芭蕾明星”，而是：
“在任何时代都存在的那种人：别人把她当笑柄，她却是唯一还在认真相信‘好人应该有好报’的人。”
4. 小结：看似青春片，实则在问三个问题
**第一期（上）**的潜台词，大概可以浓缩成三问：
谁有资格在那个时代“体面地年轻”？
谁被当作“工具人”，负责给别人提供道德感、服务感和被感动的机会？
当历史开始加速时，哪一类人注定会被最先甩出去？
这些问题，在后面的战争和老兵命运里，都还会回来。
三、《中》：触摸事件——“神坛上的人，一旦做人就得死”
第二期的重心基本全压在“抱林丁丁那一下”上。
1. 他先把“流氓案”的语境扒出来
在当时的政治语境下，“耍流氓”不是简单的性骚扰指控，而是能直接改变一个人政治命运的严重政治标签。
聊会电影吧会强调：
文工团需要一个“完美道德样本”——刘峰；
一旦这个样本露出欲望，就等于告诉大家：“连活雷锋都是人”；
这会动摇所有人这些年建立起来的“道德幻觉”，所以系统必须用最狠的方式把他清理掉。
2. 林丁丁、战友们和“群众的残酷”
影片原本在多伦多放映的版本里，有一整场“批斗刘峰”的戏，在大陆版中被剪掉了。
系列里很可能会说：删掉这场戏，就少了一个重要信息——
不是某个领导迫害了刘峰，而是“他的战友们”高举道德大旗，把他推下去。
这对应现实里很经典的一幕：
“当一个人被塑造成道德楷模，群众先享受他的付出，再以更高的道德标准把他处死。”
这个角度和严肃影评里“集体主义如何通过群众参与来完成抛弃和筛选”的分析基本一致。
3. 性别议题只是表层，核心还是“制度如何处理欲望”
他不会否认刘峰“抱人”在当代标准下是冒犯、是错误；
但会提醒你：
当时下意识的身体界限、男女接触规则，和今天完全不一样；
真正决定刘峰命运的，不是“林丁丁个人有没有受伤害”，而是集体如何用这个事件，完成一次“道德表演”和“集体清洗”。
结合那句“所有人都可以追我，就是活雷锋不行”——
聊会电影吧会把它读成：
“你可以是男人，也可以是圣人，但不能同时是又当圣人又当男人。”
四、《中下》：战争、删减和老兵——“战场上是英雄，下场是上访人”
第三期是最“敏感”的那一块，也最容易被看不懂。
1. 为什么说“50年没人敢碰”？
《芳华》正面拍的是1979年对越自卫反击战，而这场战争在大陆主流电影里长期几乎没有出现，直到《芳华》才有了大制作、正面呈现的战场场面。
影片中那个六分钟一镜到底的战斗长镜头，是宣传期的重点，也是很多解读会重点讲的地方——它把战争的血腥和混乱拍得非常直接。
聊会电影吧会把这点和现实连起来：
“一场真实发生过、牺牲巨大的战争，在大众记忆里几乎被按了静音键，《芳华》只是稍微把音量调大了一点。”
2. 被删掉的那12分钟，补全了什么？
根据多伦多版本对比，大陆版删掉了7处共约12分钟的片段，包括：集体批斗刘峰、何小萍当场发疯、刘峰战后艰难谋生等。
UP在第三期里很可能做了两件事：
一一讲这些被删掉的片段原本讲了什么：
批斗大会：展示“群众如何集体参与抛弃刘峰”；
战地医院当场发疯：让你看到“英雄称号本身也可能是压垮人的最后一根稻草”；
刘峰战后的穷困潦倒：让“英雄变三轮车夫”的落差更具冲击力。
再问一句：
“这些东西为什么会被剪？它们到底戳到了谁的心事？”
不少影评都把《芳华》撤档、重新定档、以及放映期间部分地区要求警力进场、重点关注老兵反应，当成现实层面的“佐证”——说明这部片子确实戳到了某些群体的神经。
3. 老兵命运：从“最可爱的人”到“城市边缘人”
电影里，刘峰回城后的处境很典型：
独臂、伤残军人；
只能靠蹬三轮、做小买卖维生；
和城管冲突时，对方把他的假肢扔在地上，这一幕极具象征意味。
聊会电影吧会把这段，和现实中的越战老兵群体放在一起讲：
“他们曾经是最方便被歌颂的一群人，但在和平年代，他们成了最难被安置的一群人。”
豆瓣那篇《影评补完计划之〈芳华〉》就明确提到：撤档、老兵包场观影、以及警方要求影院上报放映场次，背后都与现实里的老兵维权问题有关。
4. 从“枪林弹雨”到“键政热潮”
聊会电影吧有一条相关的视频标题写得很直白：
“拼好片，见证键政热潮背后的现实矛盾论。马克思列宁主义毛泽东思想仍然是指导和训练人民群众的……”
简单说，他是在借《芳华》这盘“旧时代的故事”，反问今天的“键盘政治”：
我们在网上谈主义、谈路线的时候，有没有把这些被时代碾碎的人算进来？
当年把他们送上战场、送上神坛的人，现在在哪里？
如果连他们都不能被好好安顿，所谓“正义”“公平”是不是只停留在口号里？
这类话在B站主站不好直接讲太透，所以他会用各种“历史”“电影话术”绕着说，你能听懂多少，就看你自己准备了多少历史背景。
五、番外：黄轩与“第三代人开始犯嘀咕”
番外里他不是单纯夸黄轩演得好，而是借几件事做延展：
黄轩本人和刘峰的气质对应
冯小刚曾说选黄轩，是因为他身上有“值得信赖”的气质，和刘峰的人设贴得很紧。
主创在公开场合“欲言又止”
有节目里黄轩被问到关于《芳华》背后的东西，他自己就有那句很出圈的话：“我知道我自己的梗，但我不能说。”
系列里很可能借这句，去强调那种**“大家都心照不宣，但谁都不愿意先说破”的历史沉默。**
代际沉默那句梗：
抖音上很多转发聊会电影吧《芳华》解读的短视频都带了这样一句：
“一代人不肯说，两代人不敢说，到了第三代，总会有人犯嘀咕：当年事真是如此吗？”
这基本就是这套解读的态度总结：
第一代亲历者：有伤、不愿谈；
第二代：知道有坑，尽量绕着走；
第三代：开始拿着电影、影评、UP主的视频，一点点把碎片拼起来。
六、如果你想“顺着他的线索”再看一遍《芳华》
你可以带着这几条问题重新看电影（或回看视频）：
每一个角色代表的不是“性格类型”，而是“时代中某一类人的位置”
刘峰、何小萍：被集体利用、又被抛下的人；
陈灿、郝淑雯：始终站在“风口”的人；
萧穗子：有良知但缺乏行动力的“记录者”；
林丁丁：靠近权力、脚踩别人往上走的“中间得益者”。
注意所有“集体场景”里，谁在话语中心、谁在边缘、谁干粗活
这比任何对白都更直接地告诉你，这个集体怎么分层。
把战争部分和结尾的三轮车、精神病院放在一起看
想一想：
为什么电影要这么残酷地“让英雄活着”？
为什么删减版大量减弱了战后艰难生活？
最后的小提醒：
上面这套梳理，是在现有公开资料基础上的“重建版”，不等于UP主逐字逐句说过这些话，但基本顺着他的视频标题、风格和观众转述的方向，把那条被“审查 +历史知识门槛”切成碎片的线重新串了一遍。
希望本资源对您有用~
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